|
«Всехсвятский» пожар Москвы
Ю.Резников
В
лето 1365 года великая засуха поразила русскую землю. С ранней весны дни стояли
невыносимо жаркие. Не было дождей, обмелели реки, пересохли болота, иссякли
родники и колодцы. Земля потрескалась и стала твердой, как камень. Даже ночи не
приносили людям прохлады. Трудно было дышать. В один из томительно душных дней
от опрокинутой лампадки запылала на Чертолье (так называлось глухое, дикое
место к западу от Кремля) церковь Всех Святых. Сильный ветер подхватил и далеко
окрест разнес кучу искр и горящих головней. Безжалостное пламя забушевало в
селах и слободах, тесно жавшихся под защиту городских стен. Огненный ураган
обрушился на посад и скученные строения Кремля, испепеляя все на своем пути. Не
устояли перед яростной силой огня и иссушенные жарой кремлевские стены,
срубленные из вековых дубов. Через два часа не стало града Москвы. Гибельный
пожар до основания истребил Кремль, его стены и башни, посад, Загородье и Заречье,
лишив тысячи жителей имущества, скота и крова. Горше всего жители города
переживали гибель в пламени кремлевской твердыни – спасительного убежища от
лютых набегов врагов.
Великое
несчастье, постигшее жителей Москвы в 1365 г., так описано на страницах русских
летописей. У современников и летописцев этот катастрофический пожар Москвы,
принесший всем жителям так много горя, получил название «великого пожара всех
святых», или «всехсвятского».
После
опустошительной «огньобразной кары» жители города – «от детей боярских до
черных людей» – пребывали в великом страхе и трепете… Тоскливо и жутко в
сгоревшем городе. Беспощадный огонь истребил деревянные жилища, выжег каменные
храмы, погубил множество людей. Ветер разносил с пожарища горький дым и серый
пепел сгоревших соломенных крыш. Сиротливо высился над пепелищем высокий
Боровицкий холм, лишившийся оборонительных сооружений, за которыми москвичи
находили надежное убежище при частых набегах врага. Без крепких кремлевских
стен и грозных башен город не мог спокойно жить и развиваться.
«Всехсвятский»
пожар имел прямое отношение к последующему восстановлению кремлевских стен, но
уже не дубовых, как это было при князе Иване Калите, а более прочных, способных
противостоять и военной силе, и стихии огня. Великий князь Дмитрий Иванович,
впоследствии прозванный Донским, решает укрепить Москву надежной каменной
стеной. Уже в то время на Руси имелись мастера – «горододельцы», каменотесы и
каменщики, могущие вырубить, хорошо обтесать и уложить белые камни, добытые в
подмосковных каменоломнях. В летописи сообщается, что к возведению
оборонительной каменной стены приступили с ранней зимы 1365-1366 гг. Белый
камень к месту строительства подвозился из каменоломен села Мячкова. Из камня
были возведены сами стены и боевые башни. Вместе с тем «горододельцы» при
строительстве стен довольно широко применяли и деревянные конструкции.
Деревянные навесы тянулись над стенами, деревянные шатры прикрывали боевые
башни, что делало и эти оборонительные сооружения уязвимыми для огня, правда, в
значительно меньшей степени, чем прежние деревянные срубы кремлевских стен.
Белокаменный
Кремль с длиной стен около 2 тысяч метров был возведен к 1367 году. С того
времени и Москву стали называть белокаменной. Использование естественного
белого камня при возведении кремлевских стен и башен явилось крупным шагом
вперед в создании в необычайно короткий срок мощных оборонительных сооружений и
в широком освоении нового огнестойкого строительного материала. Теперь
белокаменная кремлевская твердыня снова надежно охраняла жителей Москвы от
коварных иноплеменников и набегов жадных удельных князей. Но великий
«всехсвятский» пожар был не первым и не последним в печальной цепи пожаров,
опустошавших Москву. Издревле город горел часто и буйно. |
